全面发展与专注并行作文 第1篇
20高考作文题目预测:琐事与苦乐
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话:“为使人生幸福,必须热爱日常琐事。云的光彩、竹的摇曳、雀群的鸣声、行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是,为使人生幸福,热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受,我们又必须微妙地受苦。”
要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【阅卷手记】
材料关键字“琐”即“细小、零碎、繁杂”。人生琐事,如影随形,人或执爱于琐事,于琐事中发现独特的风景,获得幸福,微妙享受;或为琐事所役,困惑惆怅,难以割舍,纠结痛苦,这取决于是否有超脱的智慧、平和的心态。
整体观照,才能准确把握材料内涵。立意的最佳角度应该从琐事与苦乐的关系出发,享受琐事中的微苦微甜或在琐事的微苦中体验微甜。如果单纯谈苦乐关系,或者谈琐事的意义,不能算作至切题意。作文以立意为先,在批阅中,我们发现,能至切题意的作文实在不多。此为警戒!
大多数同学仍旧选择了议论文来写,议论文最重要的是分析说理,而有效的分析说理就是找到矛盾切入口,可以从琐事与大事、如何化苦为乐等角度深入剖析。下面这段文字就是会说理的文字:
谁导致了他们的不幸?是他们自己的心境。就算是枯燥无味的家事,也有其中的`乐趣。就像喂鸟这等琐事,也有其中的乐趣。关键是你有没有一颗热爱着生活的心,当你热爱着生活时,生命力的一切都那么美好,即使是烦人的琐事。(冯杨)
一些同学能活用教材或练习中出现的文章,体现出较强的思维灵活性,值得我们学习。
全面发展与专注并行作文 第2篇
我叫刘晓辉,是诸城市文化路小学三年级四班的学生,从一年级以来,一直担任班长,还是学校少先队中队长,我力争做一名德、智、体、美、劳全面发展的小学生。
我能够很好地遵守各项规章制度,严格以《小学生守则》和《小学生日常行为规范》来要求自己,在认真完成老师布置的各项任务的同时,做好老师的好帮手,关心帮助同学,积极参加并协助组织班里校里的各项活动,为集体增光添彩。
我认真学习。在课堂上认真听老师讲课,积极回答老师提出的问题,高质量的完成老师布置的作业;在课外能科学利用时间来学习课本以外的有益知识,丰富自己的头脑,所以每个学期学习成绩在班里都是名列前茅。
我热爱劳动。在学校里,每次都将教室卫生打扫得干干净净,让同学们有一个舒适的学习环境。在家里既是爸爸妈妈的好助手,吃饭前帮爸爸按桌子、找板凳,吃放后帮妈妈扫地板、托地板,又是爷爷奶奶的好帮手,爷爷奶奶年纪大,需要什么总是我跑前跑后……。我还注意加强体育多练,在学校里积极参加体育活动,在校外也时刻不忘锻炼。我家离校近,每天坚持走着上学,吃过晚饭后都坚持散步,因为我坚信,只有好的身体才能有好的学习。
我还利用充足的课外时间,不断地发展自己的兴趣爱好:如我爱写诗,还得了“百家小诗人”的称号呢,暑假我还学会了游泳,我喜欢打羽毛球、乒乓球,最近还在学校里跟老师学吹笛子……
以上这些或许我做得不是最好的,但我相信我能做得更好,因为我坚信没有最好,只有更好。
全面发展与专注并行作文 第3篇
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
10月5日,瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布将20诺贝尔生理学或医学奖授予中国女药学家屠呦呦,表彰其在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就——发现青蒿素,挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。
(1)屠呦呦和她的团队发现青蒿素历经艰辛,此前尝试的中药有200多种,提取方法加起来380多种。
(2)研究青蒿素的时候,她经常以身试药,后来甚至患了中毒性肝炎。
(3)85岁的屠呦呦平静地说“我觉得荣誉本身就是一个责任。荣誉越多,你的责任就更多一点。”
屠呦呦身上体现着非常多可贵的精神,你认为哪方面对于成长、成功更重要?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求:选好角度,明确文体,自拟题目,不要套作,不要抄袭。
全面发展与专注并行作文 第4篇
随着社会的快速发展,学校教育也在不断发生着变化。我们都听说过:
教育创新是人才培养,关系着一个国家和民族的未来。在中国三千多年的封建社会中,科举制度对于人的精神残害可谓深矣。原因只在于死读书,却不懂如何灵活变通,往往变成我们口中所说的一种人——书呆子。因此,在当代中国实行全面发展教育是很有必要的。
例如:校园足球,这一活动的兴起,极大地丰富了孩子们的课余生活,不仅锻炼了孩子们的身体,更能让孩子们有机会与自然更亲密接触:走出教室,在绿色的草坪上放松自己。通过这种方式,孩子们能更好地锻炼自己的肢体协调能力,并且在运动中,还能开发自己的脑力,更好地提高学习效率。在今年暑假,我的中学就开办了校园足球活动,不仅在各个班级中开展,与相邻的几个学校也进行几场友谊角逐赛。因此,还自诞生了十几位校园足球之星,被学校里那金色的“人踢足球”模型成了最靓丽的风景线。
不仅如此,一些学校还举行了“经典诵读”活动,诵读一些古诗词,让学生们领略到古诗词的魅力,了解中国源远流长的古诗词文化,继承并发扬中国传统文化。在一字一句的韵律中,我们能够深切地体会到中国诗词的美,能够走进古人那充满诗香浓墨的世界里,陶醉其中,迷失自我。在这个过程中,我们的知识得到了增长,语言表达、情感领悟能力更是得到了提高,而我们的校园也在抑扬顿挫的朗诵中形成了一种诗香浓墨的氛围。
校园足球丰富了学生的课余生活,锻炼了学生的肢体灵活能力;经典诵读提升了我们的爱国情怀,继承了中华民族传统文化。使学生得到了全面发展,并在这个过程中,学生的核心素养将会极大地提高,即身心健康发展,拥有极高的爱国精神,整个民族的精神素质将会得到大大提高——我们是祖国的花朵,是祖国发展的未来。
唯有从小培养我们的核心素养,祖国的未来才会有希望。
让我们一起全面发展,共创祖国的美好未来吧!
全面发展与专注并行作文 第5篇
耐不住淬火,利刃也会断折;受不住烈火,名瓷也会崩解;贪念毁浮生,浮躁陨天才。正如小天莺因为抵挡不了好吃的贪念诱惑,浮躁而贪吃,用珍贵的羽毛换取虫子,图一时之快,却因此在学会飞行前含恨死去。由此可见,贪念和浮躁是罪恶的两轮,一旦驱动,在错误的轨道上会越跑越快,结局是越来越悲惨。
贪念是万恶之源。从古至今,贪婪都是万恶之源。因为贪吃葡萄,狐狸被恰在洞口不能瘦身而被猎人活捉;因为贪吃诱饵,鱼儿被钓上钩来,束手就擒;因为贪喝,在水边暴饮的角马葬身鳄鱼的口中,因为贪喝,多少陪酒的司仪倒在桌子底下命丧黄泉?因为贪玩网络游戏,多少人走上犯罪的道路?因为贪赌,又有多少人倾家荡产?因为贪恋金钱,有多少人走上了不归路?因为贪恋女色,有多少官员“官中正寝”,摊上了铁窗牢狱之灾?因为贪念……诸多此类,怎一个贪字了得?都是因贪念惹的祸。机关算尽太聪明,因贪反误了卿卿性命!所以说,贪念是万恶之源,远离是最好的办法。
浮躁是成功大忌。浮躁,心浮气躁也。人在前行的路上,稍有成就,就容易产生浮躁心理,从而到处炫耀而不再继续精进,最终止步。只有忍得了浮躁的人,才能前进最终成为“天才”。达.芬奇是位艺术界的`大师,在年轻时学画就显出非凡的才华,在人们的夸赞声中,他常沾沾自喜。好在达.芬奇遇到了严厉的恩师,要求达.芬奇在十年内不发表一幅画作,苦练基本功,正因如此,达.芬奇的画技得以增长,最终成名。如今一些艺人,小有才气就出道,在媒体的追捧和粉丝的尖叫声中,他们忘情迷失,浮躁后开始炫富、玩乐、忽略了修练本领,最终成了快餐文化的牺牲品。前赴后继,而在他们身后,又一批浮躁的“小天莺”们。
戒贪戒躁成大器。有句话说的好,“耐得住寂寞,禁得住诱惑才能成功。”成功的过程不只是战胜敌人的过程,而是战胜内心浮躁的过程,任外界风吹雨打,我心静如水,岿然不动。十年一刃,修身律己,出鞘之日才能显尽锋芒。巴尔蒂斯这位被_称为大师的大师,才能在_之上,作品数量却不及_的百分之一甚至千分之一,即便是估价已经上千万的作品,他也依然要改上几十遍。他的画作十分少,但每一幅都是精品中的精品。因此,忍得浮躁,我们才能正视自己的缺点和毛病,才能战胜自己,超越自己,在成功之路上永不止步。
贪念毁浮生,浮躁陨天才,苦练铸平凡。回望历史,无数的名家大师都是谦逊的自律者,谦逊自律,戒骄戒躁,是战胜浮躁的法宝。谦逊是低头的麦穗,感恩大地,获得丰满;谦逊是朝阳的向日葵,围绕着太阳转动,只要生命不惜,就转动不止。时代的青年,应牢记这些经验和教训,贪念毁浮生,浮躁陨天才;欲望无止境,理性保终生。让我们在鲜花和掌声中保持清醒,戒骄戒躁,在前进路上继续未竟的旅程。
全面发展与专注并行作文 第6篇
高考作文题目预测:“少数与多数”
【作文材料】
阅读下面的文字,按要求作文。
一位名叫索克曼的基督教牧师尝言:“当我们是少数时,可以测试自己的勇气;当我们是多数时,可以测试自己的宽容。”
要求:对这句话,你有什么看法?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。文体不限。
【写作指导】
1.“我们”——某一生命个体或某一群体。
2.“少数”与“多数”——力量地位的对比。是否“少数”者一定居于弱势、处于边缘,而“多数”者则一定居于强势、处于主流?他们所需的精神品格是否一定都如材料中所言,是少数时需要勇气,是多数时需要宽容?应该具体情况具体分析。
3.“勇气”与“宽容”——什么是勇气?勇气是由内而外的,是源自内心的强大,源自对真理的信服,对梦想与信仰的热爱;源自独立的人格、自由的思想与对文化的尊严的执著。什么是宽容?宽容是一种能力,宽容也是一种自信,它源自开放的胸怀、理性的精神,源自平等的观念、尊重的思想。
【参考范文】
我们这些多数人
有一句话说,“当我们是少数时,可以测试自己的勇气;当我们是多数时,可以测试自己的宽容。”这句话看上去很美好,既有勇气又有宽容,但窃以为,其本质是怯懦和不宽容。
为什么?因为这句话的潜台词错了。这句话有个潜在的意思:少数人处于弱势,所以需要勇气,多数人处于强势,所以需要宽容。真是美好的幻想啊。凭什么多数人就是强势的,而少数人就是弱势的呢?不,我觉得事实常常恰恰相反,少数人往往是强势的,居于社会顶层的,多数人往往是弱势的,处在社会底层的。自人类有社会以来,哪种社会形态,是由多数人统治少数人的?哪种社会里面,是多数人掌握了占多数的财富的?
在人类社会里,处于金字塔顶端的统治者,总是少数。中国几千年的历史,就是少数人统治多数人的历史,一次又一次的农民起义,外族入侵,只是把这一拨的少数人换成另一拨的少数人而已。陈胜吴广们一开始的想法总是很简单的:不起义,死;揭竿而起,最多也只是死而已。当多数人活不下去,高高在上的少数人也可能头颅不保。但每次起义最终的结局都是一样的.,刘邦们取代了嬴政们,司马们取代了刘邦们,然后是李世民们,赵匡胤们。
也许有人要说,布鲁诺,哥白尼这些天才不是被当时的多数人迫害了吗?我要说:又错了!能迫害这些“宗教异端”的人,是宗教裁判所,是当时的统治阶层,是少数人的权利机构。而那个时代的多数人,是被蒙蔽,是被桎梏,被奴役的。包括布鲁诺和哥白尼。
又有人要说:他们是掌握真理的少数人,如果不是这些先驱们的非凡勇气,我们可能还活在中世纪的黑暗里面。是的,天才总是少数人。但这些天才,离不开滋养他们的多数人,他们是靠智慧和勇气从多数人里面走出来的。如果不是城市的兴起,如果不是市场的繁荣,科学的种子就很难在中世纪的黑暗里面萌芽。而城市为什么会兴起,市场为什么会繁荣起来?那是因为十字军东征,少数特权等级们放松了对多数人的压迫,领主们不得不向低贱的商人低头。从中世纪到文艺复兴,我们又可以看到,只要少数人给多数人多一点的空间,一些宽容,文明就可能茁壮成长。中国也有一句话很出名,“水能载舟,亦能覆舟”。言下之意作为统治者的少数人有时也必须战战兢兢如履薄冰,也需要对多数人报以必要的宽容,然而这也基于多数人潜在的有可能爆发的勇气。
再看看今天的中国,多数人变成了房奴,菜奴。那些吃着地沟油的平民,喝着三聚氰胺奶粉的幼儿,砸锅卖铁去黑砖窑寻找儿女的父母们,那些自焚的钉子户们,蜗居在城市里的穷二代们,他们都是多数人。为什么要呼唤他们的宽容?而那些官二代,富二代,享受着高额退休金和养老金的高官们,他们是少数人。他们需要什么勇气?
对于我们这些多数人,社会的草根大众,宽容这种美德太奢侈。勇气,才是我们需要的。当你看到别人的权利受到践踏,看到社会种种不公,也许你会选择沉默,群体性的失声在目前环境中并不少见,正如王小波在《沉默的大多数》里说沉默是中国人的通病。但沉默并不代表认同,我们呼吁沉默着大多数拿出点勇气,我们不需要每个人都有勇气面对宗教裁判的烈火,但至少,在面对黑暗和不公的时候,不要像阿Q一样,把自己的恐惧当成宽容。
【写作素材】
◎多人反对,不以为意,左思坚持自己的梦想,孜孜纥纥,兀兀穷年,以十年之力创作《三都赋》,一时间洛阳纸贵,人皆称誉。
◎艾菲尔铁塔初建的时候,遭到了来自社会各阶层的普遍反对,但设计者艾菲尔并不因此而放弃,而是力排众议,坚持以钢铁结构来建造,终于让它成为了工业革命的象征,成为了巴黎的地标。
◎戊戌六君子,敢于在沉默的大多数中站出来,执著于信念,正视淋漓的鲜血。
◎北大校长马寅初在建国初期提出新人口论,顶住主流话语的压力,决不因自己势单力孤而举手投降,放弃自己的思想。为了真理,“不怕冷水浇,不怕油锅炸,不怕撤职,不怕坐牢,更不怕死”。
◎当大多数同伴反对自己,阻挠自己,嘲笑并挖苦自己时,海鸥乔纳森并不因此而放弃对自由的追求,对理想的向往,而是勇敢地飞出去,超越平常的生活,历尽艰辛而不辍。
◎哥伦布的探索,布鲁诺的执著,詹天佑的坚持,哪一个不曾与大多数人的势力相交锋?他们无畏地前行,或从容赴死,或慷慨征途,或锲而不舍,其勇甚矣!
◎孔子的悲剧,是那个时代多数人不够宽容的结果。
全面发展与专注并行作文 第7篇
高考作文题目预测:琐事与苦乐
杨绛先生琐碎的幸福
杨绛先生已逾百岁,生活平淡安静、琐碎而幸福。她每天做豆浆,打得非常细,还会做杏仁酱等精致食物。还常和钱钟书的堂弟钱钟鲁的两个孙女一起玩电动玩具,一起玩“挑绳”,翻阅报刊看电视、练字抄诗、读旧书。
琐碎的幸福
底,耄耋之年的哲学家、关怀理论大师内尔?诺丁斯教授在北京解释她个人对“幸福生活”的理解时曾经说:幸福生活就是事业顺遂、良好的人际关系、有空闲时间看自己喜爱的书,以及在海滩上散步看日出与日落……
季老的通透
季羡林《牛棚杂忆》中写道,季老对一场小型的批斗会很是看不上眼:“我现在在批斗方面好比在太上老君八卦炉中锻炼过的孙大圣,大世面见得多了,小小不然的我还真看不眼。这次批斗就是如此。规模不大,口号声不够响,也没有拳打脚踢,只坐了半小时喷气式。对我来说,这简直只能算是一个‘小品’,很不过瘾,我颇有失望之感。……总起来看水平不高……如果要我给这次批斗打一个分数的话,我只能给打二三十分,离开及格还有一大截子。”
【范文】
琐事之中,亦苦亦乐
“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。”李清照与赵明诚夫妇二人都喜好以藏书打赌,这似已成了生活中再寻常不过的琐事。某典故出自哪本书哪一卷的第几页第几行,胜者品茗,茶香四溢。
不得不说,古人的高雅情趣,博闻强识,着实令世人艳羡。同现今每一对夫妻一样,她们不时也会因日常琐事而拌嘴,烦恼不已。但她们亦能从琐事之中发掘生活的情趣,享受那亦苦亦乐的微妙滋味。
于丹说过:“生活需要一点悠闲的情趣来调节紧张的律动,但情趣不是与生俱来的,而是从生命中涵养而出。”我以为,情趣的涵养莫过于从日常琐事中找到精神情感的依托,拥有苦中作乐的智慧。
文学巨著《红楼梦》中品茗的场景颇为多见。譬如《栊翠庵茶品梅花雪》一回,曹雪芹先生借妙玉之口道出了茶之精髓。给人印象最深的,便是泡茶的水与茶具的讲究之处了。她招待贾母时,用“旧年蠲的雨水”;后单独招待黛玉、宝钗、宝玉时用的是五年前她收的梅花上的雪水。妙玉亦懂得以各具特色的茶具招待性格各异的贵客,此番心思,已不是常人所能拥有的。从中,不难看出曹先生对茶道的痴迷,亦不难领会他的匠心。品茶于他,是生活中的琐事,同时更是一种高雅情趣的体现。
民国四大才女之一的张爱玲,少时便已有极高的写作天赋。她曾在家中手制报纸副刊——“张家说林”,记录她日常生活的诸多琐事。“谈电灯”、“本埠新闻何妈评说”等等,一个个平凡琐碎的题目,却道出了生活的真实与乐趣。
“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”庄周能从梦蝶这桩琐事中,体悟出人生由喧嚣走入逍遥之境的至理,提炼出那分超然,无往而不乐。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”沉雄豪迈的辛弃疾亦能有如斯温柔浪漫的一面,他在充满苦难的人生之路亦能生出一份情趣,莫不值得世人学习?
“一花一世界,一树一菩提。”生活中再平凡不过的琐事,只要静下心来细细品味,都会发现其所蕴含的独特之美。这便要求我们懂得微妙地享受——
于一杯香茗氤氲的雾气中,品尝人生的苦与乐。
全面发展与专注并行作文 第8篇
高考作文题目预测:“痛与言”
【作文材料】
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
人生在世,往往会经历种种的痛。
有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。
又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。
还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。
【参考范文】
痛而善言,大智慧也
人生在世,往往会经历种种的痛。痛的含义有很多,肉体上的苦痛是痛;别人的不理解是痛;处于生活的贫困潦倒是痛;还有对社会的担忧更是一种痛。痛,我们生来无法避免,但言,却受我们控制。痛而善言,是人生的一种大智慧。
痛而善言,是对痛苦的不断叩问,是灵魂的一次自我救赎,是凤凰浴火后的一次涅槃重生。屈原在被流放后写下《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,这是痛而善言;司马迁在遭受宫刑后在《报任安书》中写下“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”,这也是痛而善言。
痛而善言可以排遣心中的郁结。唐代大诗人李白,在被贬流放后,寄情于山水,寄情于明月,将他的情怀寄托于诗词中。他的善言让他排解了心中的苦痛,获得了心灵的新生。痛而善言有时又能巧妙地化解困境。曹操的两个儿子为争夺皇位时,曹丕为了刁难曹植,逼他在七步之内作出一首诗。曹植在面对手足相残时,他心里当然痛,但他将这种痛巧妙地融入七步诗当中,“本是同根生,相煎何太急。”曹丕听到后,最终放过了曹植。他们智慧的善言让他们心灵得到满足,郁闷得到排解。
痛而善言不是不言也不是直言。痛而善言更应该用智慧去言“痛”,也更需要方法。莫言的善言是将他对社会的看法巧妙融入他的小说中。作为一个具有责任感的作家,看到社会的种种现象,他也痛。他的笔名虽为“莫言”,但他没有不言,而是用智慧巧妙善言,给人以精神上的`撼动,去感化人们,给社会敲响警钟。从根本上说,痛而善言需要的正是一种人生的大智慧,在大彻大悟之后所发出的喟叹。
当然,痛而善言所言的不一定是语言文字,还可寄托于其它。贝多芬在经历过失聪的痛之后,将痛寄托于那壮丽的乐章,那跳动的音符不正承载了他的痛吗?梵高在生活困苦潦倒时坚持画画,那明艳的色彩不也隐含了他不被世人理解的痛吗?善言的载体有很多,不必过分拘泥于形式,我们更关注的应该是内容,是融入的智慧。
痛而善言,是人生的一种智慧,也是一种坚强。在被生活的锐角挫伤后,不直接说出来,这会令你越来越脆弱,也不要不说,这会让你心里更加抑郁。我们应该做的应该是“善言”,也许,我们能从中看到另一片天地。
全面发展与专注并行作文 第9篇
曾记得在一次世乒赛上,一名瑞典选手与我国选手的一场精彩比赛,那是一场极重要的赛事,关系着两位运动员能否顺利闯入决赛,所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象,却是那位瑞典选手,渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员,在关键时刻绽放出了人性的光辉,使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。
在比赛的收尾阶段,双方依然打得难解难分,比方各不相让,在最后的关键时刻,我国选手在一次回防中,将球匆忙打向对面,如电光火石般落在桌沿外,因为动作太急骤了,在经历了短暂的寂静之后,赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而,在喧闹沸腾的赛场上,大家看到了一个孤零零但执著的手势高举着,原来是瑞典选手在向裁判和观众示意:我国选手打的是擦边球,后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后,既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜,更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。
赛后,当记者问他为什么要举起那个手势的时候,他说:“规则,让我别无选择!”
这是一种怎样的人格?它能让晦暗变得明亮,让卑劣变得崇高,让狭隘变得宽广,让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光!这是一种坚守公平的人格,一种恪守规则的力量。
规则与一切私利、人情和善良的愿望决不是一回事,它在理性的王国里应该成为绝缘体,成为我们思想原野上的.一道坚固的长城。当然,在某些时候,它也不是不能兼顾,当诸葛亮挥泪斩马谡时,就兼顾了两者,让马谡在人情的沐浴下,为了“军令如山”这条规则慷慨赴死,其家小则按月享受禄粮而让马谡“不必挂心”,而这一切都是在遵守规则的前提下进行的。美国哈佛大学图书馆失火案中,校方表现出来的态度也体现了这一点。
哈佛大学图书馆不慎遭遇火灾,使这所大学具有历史意义的400本书毁于一旦,学校蒙受的损失不可估量。庆幸的是,有一本极其珍贵的书在着火前一天被一名学生带出图书馆,躲过了这场劫难。我们从感情上会认为这位学生应当受到褒扬,甚至应当给予什么奖励,但事实上,校方在对这位同学归还图书的行为作出表彰的同时,宣布了给予他开除学籍的决定,原因是他违反了该图书馆的书不能带出的规定。
这件事给了我们深刻的启示,进一步说明,在规则面前人所应该采取的正确态度。
在市场经济大潮中,功利被提升到了至高无上的地位,人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化,把规则抛到一边,因此,“阜阳劣质奶粉”、“红心蛋”等等事件屡见不鲜,充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知,市场经济的发展,要的决不是颠覆规则,玩弄手段,恰恰相反,是要更严格地遵守规则,是要用规则约束人性的弱点。正如经济学家所说:“市场经济越完善,法规应该更健全,市场参与者的法律意识应该更强烈。”一些投机者为趋利而违规的行为,只能是饮鸩止渴,割肉补疮,终究要在文明的光辉下塌陷。
规则是最坚硬的石头,让一切试图亵渎它的人束手无策;规则是最芬芳的花朵,让一切坚守它的人分享到成功的蜂蜜。规则,让人别无选择,人们除了爱它,就是更爱它。
全面发展与专注并行作文 第10篇
草蜢轻笑鸟儿的翅膀,终日令鸟儿流离异乡,却不知因为双翼,鸟儿尽览人间旖旎风光;矮草嘲讽大树高耸招风,有雷电磨砺,却不知树梢与云端逗弃之畅快。为了梦的翅膀,历经流离困苦,但终识人间美景,四海为家,心自为家又何妨?
拥有梦想,正如拥有了双翼,纵有困苦孤独,但亦拥有了自由的太空和世间的风景。
诗词是叶嘉莹的翅膀。自幼研习诗词,诗词世界令她流连忘返。也正因诗词,叶嘉莹一生流离,没有安身之所,经历生死离别。但也因为诗词的爱抚宽慰与保护,她不忘初心,笑看人生,心甘做诗词的摆渡人,引渡飞行中迷茫之人找寻自己内心的安巢。诗词的翅膀带她飞过了疼苦,到达了士的彼岸。
真理是卢梭的翅膀。为了追求真理和自由,卢梭断然拒绝国王送来的斗金,自己却过着温饱都不足的生活,“我不为面包而写作,我一生只为真理。”正如卢梭所说,为了让真理的翅膀可以自由飞翔,他放弃了名与利,历经穷困潦倒,却收获了单薄的人生,自由的人生,真切爽朗,充满真理的人生,他自己正真珍视喜爱的人生。
国学是王国维的翅膀。王国维生活朴素,节俭,潜心研究国学,面对生活的艰辛不曾抱怨,当翅膀补折,前朝文火破败,他却毅然投入湖中,随文化而去,随伴他一生的双翼而去,这是何等的坚贞,任性如他,认真如他,为了心的理想,为了自己的翅膀,生命又如何,他们便是生命的全部。
翅膀是鸟的悲剧,但因惧怕翅膀带来的苦难风雨,终日藏匿于地面才是更大的悲剧,正如惧怕社会的磨砺的青年,空有一身本领,终日困于家中心甘啃老;正如担心扶起老人后负责,便匆匆而走却在网上谩骂不扶老人的’过客;亦如社会上众多之人,身边之人等等所为……
拥有翅膀,会经历风雨,会远离他乡,但拥有翅膀,你也将拥有更加广阔的天空,更加旖旎的风光。
不要惧怕风雨流离,挥动双翼,向更加高远的青天飞翔!
不要让“翅膀”沦为悲剧
翅膀是鸟儿赖以飞翔的骄傲,何以沦为悲剧?有了翅膀,鸟儿便要远离地面,不得不飞行,不得不背井离乡,这便是悲剧。
而人类,由远古野蛮时代走到今天,也进化出了“翅膀”——科技。跨洋通讯、日行万里、上天入海。人类依仗着这黑色羽翼,肆意地翱翔。人类开始变得狂妄,化工废料倒入大海、铲车开进丛林,平原沦为导弹试验田……
人类不停地为自己增添羽翼,但我们可曾看到过自身的悲剧?
尼尔·波兹曼曾说:“毁灭自己的不是我们所憎恨的东西而恰恰是我们所热爱的东西。”我们热衷于钻研科技,提高生产力,热衷于饲喂人类心中名为欲望的野兽。诚然,科技为我们带来了进步,方便了我们的生活。但是,当我们看到全球变暖、冰川融化,当我们看到首都笼罩在雾霾之下,当我们看到人类亲手制造的武器却对准了无辜的平民百姓时,我们还笑得出来吗?
高速的科技发展,更是带来了人类灵魂的堕落,物欲的追求空虚了我们的内心。“抬头族”习惯终日在电脑旁看“会动的图画”,“低头族”忙着在手机上晒照片刷屏。科技成了人类的信仰,在它的统治下,自然万物不再丰富、浪漫,仅仅成了能量的提供者。这样的人类创造出了机械一般的自己,对周围的人与事物与自然缺少了那一份爱,仅将自己封闭在空间有限的屏幕中。如同里尔克所说:“事物成了虚假的事物,人的生活只剩下了生活的假象。”
然而看到这些,就要把所有的罪恶归咎于科技吗?科技本身并没有罪过。科技无非是人为了自己的目的而改变事物的手段,手段本身无所谓好坏。
纪伯伦曾说:“我们走得太远,以至于忘了为什么而出发。”是人类走得太远,以至于忘了我们所发展的科技的初衷。科技,不正是为了使人类生活得更好而存在吗?而现在,科技是把锋利的双刃剑,当我们拿着它披荆斩棘时,陶醉于前进的兴奋却丝毫没有注意到它已划伤自己的手,正直指人类的心脏。
拥有翅膀,本不是悲剧;而拥有科技,更不应是悲剧。一味追求科技却伤到自己,是愚蠢的;而摒弃科技,重回原始,那更是愚不可及。我们何不用道德约束自己的目的,控制科技的后果,使之造福于人类与地球?
不应再让黑色羽翼下的人类的纯洁内心继续堕落!科技应为人所用,造福人与世界!
翅膀,应是我们的骄傲,不应沦为悲剧!
全面发展与专注并行作文 第11篇
全面发展与专注并行
人生天地间,忽如远方行客;处事千万件,能赢必在专注。每当行漫漫人生之路,做千穷万变之事,若想做人生这场官司的赢主,定为有专注之心者,能赢方为专注。
绿水悠悠 ,白云飘飘。俯瞰历史长河,仰视千古精神。陶渊明淡泊名利,正因他专注于自然,才赢得“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自在;杜甫志当存高远,正因他专注于理想,才赢的“会当临绝顶,一览众山小”的豪迈气质;王勃惜友如金,正因他专注于友情,才赢的“海内存知己,天涯若比邻”的慷慨气度。假如当初陶渊明不专注于自然,又何来“世人争慕陶”的美谈?假如当初杜甫不专注于理想又何来“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的雄心壮志?假如当初王勃不专注于友情,又何来“宁要朋友不要状元”的千古佳话?
不难看出,只有空头思想,而没有去实践,没有专注它。即使说得天花乱坠,也只能成为虚无缥缈的泡影。唯有既有思想,也有专注的付出,人生方能赢。
斗转星移,太极轮回。在当今飞速发展的时代中,何为人生之赢?
必为专注,唯有专注,才能立足于当今喧闹之世、纷杂之域。
鱼翔水底,蜂落蕊中。在繁重的学习压力下,每个人都被压得喘不过气来。但我却是其中的佼佼者。我并非有什么特异功能,只是比别人多一颗专注的心。专注于学习,在知识的海洋里遨游,与知识亲密接触,让我快乐,使我幸福 。专注于学习,使我取得了优异的成绩,是我赢的乐趣。
雾里看花,楼里望月,芳草更行更远而生。现在,有许多工作人员日里夜里都盼望着升官发财。孰不知,不论你怎样看,都是没有用处的。唯一的一个方法就是:专注于工作。尽自己最大的努力做好这个工作。不久后,你就会被提高职位。你不必惊奇,因为专注于工作,它会让你荣升高位。
蜜蜂专注于花,因而赢得了蜜的甜美;雄鹰专注于天空,因而得到了天空的拥抱;白云专注于太阳,因而赢得无限光彩。
漫步于乌江之滨,俯瞰千年不变的潺潺流水;泛舟于乌江之上,敢问项羽谁为赢者,项羽沉思须臾,慨叹曰:“非项郎也,但定为专注之者也!”
全面发展与专注并行作文 第12篇
在一次世乒赛上,瑞典选手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛,那是一场极重要的赛事,关系着两位运动员能否顺利闯入决赛,所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象,却是那位瑞典选手,渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员,在关键时刻绽放出了人性的光辉,使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。
在比赛的收尾阶段,双方依然打得难解难分,比方各不相让,对方每一记失误都会给自己带来一分胜算,自己的每一次成功扣杀都会给胜利加上砝码。在最后的关键时刻,我国选手在一次回防中,将球匆忙打向对面,如电光火石般落在桌沿外,因为动作太急骤了,在经历了短暂的寂静之后,赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而,在喧闹沸腾的赛场上,大家看到了一个孤零零但执著的手势高举着,原来是瑞典选手在向裁判和观众示意:我国选手打的是擦边球,后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后,既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜,更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。
赛后,当记者问他为什么要举起那个手势的时候,他说:“规则,让我别无选择!”
这是一种怎样的人格?它能让晦暗变得明亮,让卑劣变得崇高,让狭隘变得宽广,让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光!这是一种坚守公平的人格,一种恪守规则的力量。
3、她是一位真正的医者,温润却坚韧,温和而坚定。医者的责任让她知难而上,她打破虚假,还原真相。既然身穿白衣,就要对生命负责。她不惧怕死亡,用生命还医疗行业一片纯洁的天空。
陈晓兰,一个与假劣医疗器械斗争了的白衣天使,在这个物欲横流的时代里,用规则作盾,以正义为枪,划破了企图阻挡阳光的那抹阴霾,驱散了模糊时代精神的尘埃。同事笑她傻,面对巨额的红包、封口费竟然丝毫不动心,反而默默承受黑心商人的打击报复;家人骂她傻,为了取得证据,竟不惜假扮病人,以身犯险,以身试针。
可是她说:“既然身穿白大褂,就不该对不起医生这两个字。”神圣的医德让她无法眼看着黑心商人用假劣医疗器械欺骗病人而默不作声,纯净的良知让她无法忽视病人被病人被病魔折磨后却得不到治疗的痛苦。于是,她选择站起来,去戳穿那些肮脏的谎言,为维护白大褂的纯净。
这不是不知变通的愚昧,也不是跟不上潮流的落魄,而是“虽千万人,吾往矣”的无私,是“众人皆醉我独醒”的坚毅,虽然这条路很难走,可她仍然拖着沉重的脚步为社会找到了方向。
全面发展与专注并行作文 第13篇
我国是礼仪之邦,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立’’。汉代贾谊则把是否讲礼,守礼看作是人和兽的区别。在现代文明社会 ,讲文明,懂礼貌,这种美德是应当得到大力弘扬的,因为它对于“形成追求高尚,激励先进的良好社会风气”“促进整个民族素质的不断提高” 具有重要的意义。因此,我们广大公民应顺应时代的要求自觉遵守,做一个讲文明懂礼貌文明公民,然而,遗憾的是,在现实生活中,却常有不讲文明,不懂礼貌的现象发生。
两边的车辆奔流不息,可有些“文明”人却来个捷足先登,让周围的人看着心惊肉跳;上公交车时,高大魁梧的男人和行动灵活的小孩“马不停蹄”的奔上座位,剩下的老爷爷老奶奶只有干站的份儿;在公众场合大声喧闹,影响他人活动。我们不得不评价这种“文明”人糟糕!
德国著名文学家歌德有句话说的.好:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言行举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才有幸福,快乐。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是完善人的思想和文明修养,人的文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的要完善的个人修养。首先要致与读书求学,完善自己的知识水平:认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善,这就上古人所说的:格物,致知,诚心,正心,修身。
健步如飞的你看见一个未丢进垃圾桶的牛奶盒,你微笑着折回将它捡起;一个拄着拐杖的盲人正向路边的行李箱走去,你飞快的去把行李箱挪开;一位年轻的阿姨正怀抱着自己的孩子乘坐电梯,正来电话的你握着手轻声细语的说;天下着大雨,一位中学生正着急的避雨,受握雨伞的你毫不犹豫的伸向这位中学生;其实文明只有几米的长度,甚至只有几厘米的宽度,也有时只是一个手势,更多的只是多一点分享。我们不得不评价这种文明人真棒!
我们这个社会追求自由农药那些文明干什么呢?正是因为追求自由,才要奔小康,投四设,讲文明。
如果你丢失了钢笔,你不算失败,因为你可一在买一支。
如果你失去了朋友,你不算失败,因为你还有机会和她(他)和好。
如果你丢失了文明,你就完完全全的失败,因为你已经丢失了文明形象,丢失了中国的优良传统,丢失了人们对你的尊重。从表面上看,文明礼貌是外在的,而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感,真正讲文明懂礼貌的人,是有着美好心灵的人,这就是人们常说的“言为心声”“形为内现”
同学们,文明中国,文明!让我们用文明构画出和谐世界!
全面发展与专注并行作文 第14篇
在一次采访中,有一位记者问一名知名的数学家为什么会选择数学,他说别的都不会,只好搞数学了。又有人问一名画家为什么会选择绘画,画家说别的都不会,只好作画。
这俩个如出一辙的回答,十分幽默,虽然有些夸张,但却也很能说明问题。我们这一代的知名作家韩寒曾说过,全面发展最终导致的只能是全面平庸。这句话虽然有些消极,但也不无道理。
全面发展,这是我们从小便面对的教育理念。德智体美劳全面发展,做综合性人才。但最终的结果呢?世界科学最高奖项——诺贝尔奖,从成立到现在,得奖的没有一个是完完整整的中国人。我们中国是世界上人口基数最大的国家,但却没有一个人真正的站在那个领域的顶峰。这还不能说明一些问题吗?
我们从出生到现在已经走过了四分之一的人生,可现在的我们会些什么呢?我们会考试,不管什么样的考试,什么样的试题,都会有人拿高分甚至满分。除了这个我们还会什么?离开了家长,我们连饿死的可能都有,这就是中国教育给我们的所谓的全面发展吗?
有人嘲笑韩寒,说他连高中都没毕业。他却这样回答,我是连高中都没毕业。但我现在自己的稿费够我吃一辈子,我赛车能拿到全国第六名,我们这一代又几个人能做到这些?我只在自己有天赋和喜欢的方面发展,我的人生会这样走下去,而且我相信我会活的十分精彩。
“全面发展”的我们从小学到现在,不管是不是喜欢的,只要是考试考的,都要学,只有把这些都学会了,经历了中考、高考的选拔之后,你才能真正的学到一些自己喜欢的东西。
这就是中国的全面发展,这就是中国的教育制度,几张薄薄的卷子,一张短短的分数条,已经不知抹杀了多少心怀梦想的优秀青年。十几年寒窗,一考定未来。中国的教育真的令人有些担忧。
全面发展与专注并行作文 第15篇
书虫在英语中大约是颇可爱的形象,试想想如痴如醉沉迷于书卷,孜孜不倦咀嚼着字母的那么一只“书虫” ……
如今这只“书虫”漂洋过海,轻松地落在了中国英语学者的掌中。经过很久一段时间,它开始布遍每个角落,也进入了我的视线,自从见到它,我便开始喜欢上了它,它将首先给我以自信,即使我目前只有几百个词汇,却可以不大费劲地阅览世界名作了。而且它还会用它细细的鸣叫声提醒着我:要坚持不懈地读下去,要广泛而丰富地读下去。
这就是我,一个爱用学习来缝补自己缺点的人。即使我英语学得很差,但我还是坚持阅读“书虫”这类书籍,在学习中,我碰到不会的题,不是抛到脑后不闻不问,而是去向别人请教,哪怕别人骂我笨,当然我也可以教别人一些题,当有人问我题时,只要是我知道的,我一定坦诚相告。
我喜欢张扬,也喜欢内敛。张扬,让阳光灿烂普照大地,让万物复苏;内敛,让月光洒下的清辉伴着失眼花的人入睡;张扬,让滚滚长江水无休无止;内敛,让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。张扬自己的青春,人生才会灿烂多彩,内敛自己的个性,生活才会安全。我懂得了此中的道理,因此我在慢慢地运用知识,填补生活中的不足。
当今社会,竞争越来越激烈,社会需要各种各样的人才,面对这种情况,拥有才能就要敢于推荐自己,敢于向别人展示自己的才能,只有这样,才能充分体现自身价值。
我相信自己,相信自己有能力战胜困难,推开大学的门扇。相信自己,听取别人的意见,让灵魂的天平将它们衡定,让智慧的砝码将它们度量,在平与不平中,人生会协调出一种氛围;在是与非中间,纳言的艺术会放出迷人的光华。让你我携手,相信自己,察纳雅言。
当三年之后,我要新颖,要多变,张扬自己的个性,让生活之水沸腾;我要规范,要稳定,要内敛自己的浮躁,在坎坷面前心如止水。
从前的我已过去,现在的我正朝气蓬勃,准备迎接挑战,面向未来。将来的我不再是无知、懦弱的女生,而是成熟、坚强、勇敢的女性,是21世纪社会发展中主力军中的一员。
全面发展与专注并行作文 第16篇
高考作文题目预测:翅膀与风雨
【作文题目】
翅膀是鸟的悲剧,它把生命带入永恒的异乡——(俄)伊万﹒日丹诺夫
对这句话你有什么看法?请结合自己的生活经历和感悟,写一篇文章。
【文题解析】
审读几个关键词:翅膀永恒的异乡悲剧
鸟的翅膀是能让鸟飞翔的前提凭借。从这一比喻来说这个前提凭借可以是先天的。但因为比喻的喻指还是要落脚到人身上,所以也能指人身上后天的能让生命飞翔的东西。就人而言先天的翅膀应该是身高,容貌与生俱来的出身门第等。后天的翅膀是让生命飞翔的凭借,通过后天努力得到的文学才华,施政水平,书画造诣,襟怀抱负等等。
永恒的异乡应是一个具有文学、哲学等多种内涵的概念。异乡应是相对故乡本原起点而言,永恒一种理解是异乡才是生命的常态,一旦离开就再也不能回去,这就成为了悲剧。即使回去也早已不是原来的本源起点。其实人生自出生时,就是没有了回头之路的,就开始了告别故乡去往永恒的异乡的飘泊之旅。永恒还可以理解为虽然离开再不能回去的结果是悲剧,但在飞离原点的过程中所呈现出来的精神价值是悲壮崇高的。
悲剧点明的是人在追求过程中遇到的一种普遍的无奈,这是很多人在个人命运遭到难以抗拒的阵痛时一种无奈表白。生命中异乡是永恒,困境是永恒,选择是永恒,谁都要面对而无法逃避。这种悲剧感叹,其实是个体生命在某种境况下的无耐,这是大家所谓的消极,这种消极才是催生文学、哲学伟大的根源。但站在社会的历史的旁观的角度和层面,社会的发展又正是一个个张开翅膀的人的飞翔所促成的。永恒的异乡也才正是美好的远方。
这个材料的重点应该在前半句上,关键还是对翅膀的辩证认识后面是对悲剧隐喻的具体的阐释。作文只要能介定好所写是什么样的翅膀,翅膀在造就个体生命成功的同时,也造成了生命个体的悲剧,至于这种悲剧是消极的还是积极的就看学生是站在个人感受的角度还是社会的发展的角度。
【范文】
翅膀与风雨
草蜢轻笑鸟儿的翅膀,终日令鸟儿流离异乡,却不知因为双翼,鸟儿尽览人间旖旎风光;矮草嘲讽大树高耸招风,有雷电磨砺,却不知树梢与云端逗弃之畅快。为了梦的翅膀,历经流离困苦,但终识人间美景,四海为家,心自为家又何妨?
拥有梦想,正如拥有了双翼,纵有困苦孤独,但亦拥有了自由的太空和世间的风景。
诗词是叶嘉莹的翅膀。自幼研习诗词,诗词世界令她流连忘返。也正因诗词,叶嘉莹一生流离,没有安身之所,经历生死离别。但也因为诗词的爱抚宽慰与保护,她不忘初心,笑看人生,心甘做诗词的摆渡人,引渡飞行中迷茫之人找寻自己内心的安巢。诗词的翅膀带她飞过了疼苦,到达了士的彼岸。
真理是卢梭的翅膀。为了追求真理和自由,卢梭断然拒绝国王送来的斗金,自己却过着温饱都不足的生活,“我不为面包而写作,我一生只为真理。”正如卢梭所说,为了让真理的翅膀可以自由飞翔,他放弃了名与利,历经穷困潦倒,却收获了单薄的人生,自由的人生,真切爽朗,充满真理的人生,他自己正真珍视喜爱的人生。
国学是王国维的翅膀。王国维生活朴素,节俭,潜心研究国学,面对生活的艰辛不曾抱怨,当翅膀补折,前朝文火破败,他却毅然投入湖中,随文化而去,随伴他一生的双翼而去,这是何等的坚贞,任性如他,认真如他,为了心的理想,为了自己的翅膀,生命又如何,他们便是生命的全部。
翅膀是鸟的悲剧,但因惧怕翅膀带来的苦难风雨,终日藏匿于地面才是更大的’悲剧,正如惧怕社会的磨砺的青年,空有一身本领,终日困于家中心甘啃老;正如担心扶起老人后负责,便匆匆而走却在网上谩骂不扶老人的过客;亦如社会上众多之人,身边之人等等所为……
拥有翅膀,会经历风雨,会远离他乡,但拥有翅膀,你也将拥有更加广阔的天空,更加旖旎的风光。
不要惧怕风雨流离,挥动双翼,向更加高远的青天飞翔!
不要让“翅膀”沦为悲剧
翅膀是鸟儿赖以飞翔的骄傲,何以沦为悲剧?有了翅膀,鸟儿便要远离地面,不得不飞行,不得不背井离乡,这便是悲剧。
而人类,由远古野蛮时代走到今天,也进化出了“翅膀”——科技。跨洋通讯、日行万里、上天入海。人类依仗着这黑色羽翼,肆意地翱翔。人类开始变得狂妄,化工废料倒入大海、铲车开进丛林,平原沦为导弹试验田……
人类不停地为自己增添羽翼,但我们可曾看到过自身的悲剧?
尼尔·波兹曼曾说:“毁灭自己的不是我们所憎恨的东西而恰恰是我们所热爱的东西。”我们热衷于钻研科技,提高生产力,热衷于饲喂人类心中名为欲望的野兽。诚然,科技为我们带来了进步,方便了我们的生活。但是,当我们看到全球变暖、冰川融化,当我们看到首都笼罩在雾霾之下,当我们看到人类亲手制造的武器却对准了无辜的平民百姓时,我们还笑得出来吗?
高速的科技发展,更是带来了人类灵魂的堕落,物欲的追求空虚了我们的内心。“抬头族”习惯终日在电脑旁看“会动的图画”,“低头族”忙着在手机上晒照片刷屏。科技成了人类的信仰,在它的统治下,自然万物不再丰富、浪漫,仅仅成了能量的提供者。这样的人类创造出了机械一般的自己,对周围的人与事物与自然缺少了那一份爱,仅将自己封闭在空间有限的屏幕中。如同里尔克所说:“事物成了虚假的事物,人的生活只剩下了生活的假象。”
然而看到这些,就要把所有的罪恶归咎于科技吗?科技本身并没有罪过。科技无非是人为了自己的目的而改变事物的手段,手段本身无所谓好坏。
纪伯伦曾说:“我们走得太远,以至于忘了为什么而出发。”是人类走得太远,以至于忘了我们所发展的科技的初衷。科技,不正是为了使人类生活得更好而存在吗?而现在,科技是把锋利的双刃剑,当我们拿着它披荆斩棘时,陶醉于前进的兴奋却丝毫没有注意到它已划伤自己的手,正直指人类的心脏。
拥有翅膀,本不是悲剧;而拥有科技,更不应是悲剧。一味追求科技却伤到自己,是愚蠢的;而摒弃科技,重回原始,那更是愚不可及。我们何不用道德约束自己的目的,控制科技的后果,使之造福于人类与地球?
不应再让黑色羽翼下的人类的纯洁内心继续堕落!科技应为人所用,造福人与世界!
翅膀,应是我们的骄傲,不应沦为悲剧!
全面发展与专注并行作文 第17篇
全面发展与专注并行
古人云:心无旁骛,方可执著。只有专心致志,盯紧一个目标,才能像鼓浪屿咖啡店专注经营的一种咖啡一样,芳香四溢,令人终生难忘。而为了满足社会发展和对复合型人才的需求,兼容并包,全面发展,才能更适合社会需求。因此,既要在总体目标上全面发展,又要在个体目标上专注执着,才能两全其美。
懂得专注,是人生的大智慧。常言道:一心不可二用,唯有专心做事,才能成功。现实中,科学家在潜心专研之前都要选择方向和课题,这个选择可大可小,但方向必须是唯一的。因为只有唯一,才能目标明确与专注。也只有盯住绝顶的登山者,才能登到顶峰。懂得专注,是成功的良药,也是人生的智慧。王国提出做人做事的“六不”时,已年过古稀。为什么到晚年才提出这样的高论呢?因为这是他人生经验的总结,大师一生埋心探寻学问,专注于自己人生目标,心无旁骛,勤奋努力,著作等身,奠定了他在中国学术研究领域不可企及的地位。因此,无论是研究自然科学抑或是社会科学,都需要目标的专一,才能换来成功。
懂得专注,是通向成功桥梁。莱特兄弟在内华达州魔鬼岭完成那划世纪一飞之前,曾做过多次尝试,正是那对梦想的专注与憧憬,使兄弟二人如痴如醉,从一个自行车修理铺干起,百折不挠,终成为妇孺皆知的飞行大师。他们的“起飞”,绝非命运垂青,而是那专注的神情感动苍天,贵在坚持,功到自然成,让他们体会到飞行的自由与快乐。可以说,做任何事情都需要持之以恒,让热情专注于喜欢的事物,它为你架起通向成功的桥梁,将你的理想引向浩渺的苍穹,遥远的宇宙天体,去探索人类未知的领域。
全面发展,多才多艺助成功。随着社会和科技的飞速发展,对人才的需求也越来越高。全面发展的复合型人才,就成为时代的首选。人才不仅要具有专注的品质,更需要对各个领域都有掌握和建树,特别网络时代、电子商务时代、数字化时代和创客时代的高潮已经到来,科技发展迅猛,企业转型的就更快,只具有某一方面的`“特殊”人才,恐怕跟不上时代的发展,只有一专多能,多才多艺的人才逐渐受到企业家的青睐。处在这个时代的我们,就要求们在学校学习期间,就要文理兼备,动手操作能力、小科技制作能力、领导管理的能力、驾驭纷繁事务的掌控能力等,都要全面学习与培养,才能适应将来时代发展和社会需要。
朋友们,时代的发展和社会的需要,就是对我们成为有用之才的迫切要求。我们青年人立志个个方面全面发展,打好扎实的基础。正像俞敏洪最近对大学生演讲时说的那样:读书、交友、参加社团、谈一场轰轰烈烈的恋爱。培养团队精神和合作意识,学会学习,学会各种技能,学会生存的本领,将来为“一代一路”的建设和中国梦的实现,建功立业。
【修改与点评】
1.题目《全面发展与专注并行》这个题目,能够全面地反映两则互补型材料深刻内涵。大目标既要全面发展,小目标又要注重专注执着,思维辩证。
2.文章开头,引用材料,在辩证地分析的基础上,引出论点;中间三段运用并列式结构全文。提观点,简引述,举事例,精论证,得结论。结构谨严。
3.结尾运用呼告式,给人亲切之感。联系时代和社会的发展,再现论点,紧扣时代潮流,对自己和当代青年提出自己的要求。深化和升华了文章中心。
全面发展与专注并行作文 第18篇
预测高考作文题目:变通与盲从
【作文题目】
阅读下列材料,按要求完成作文。
有两位年轻人,在村边的山脚下凿石为生,其中的一个像村里人一样把石块砸成石子卖给建房人,另一个则将奇形怪状的石头当造型,运到码头,卖给花鸟商人。几年后,卖怪石的青年人成了村里第一个建起瓦房的人。
后来,村里不许开山,只许种树。这儿的田野成了果园,每到秋天,漫山遍野的鸭梨招来八方商客,村里人都把堆积如山的梨子成筐成筐地运往北京、上海,还有的出口到韩国,日本。那个卖怪石的年轻人种起了柳树。
五年后,他成为村里第一个在城里买房的人……
我们敬服卖怪石青年的智慧,也为村里人的盲从奉上稍许的遗憾,相信每个人都能从中得到有益的启迪。请以“变通与盲从”为话题写一篇不少于800字的议论文,题目自拟,立意自定。
【优秀作文】
“老板,麻烦给我一份盐焗鸡,不要鸡,多放盐,打包,谢谢”
——题记
究竟是从什么时候开始的呢?许是听了那句“盐能防辐射” 吧?人类竟毫不知觉地来到了一个三人成虎的`时代。
这也许就是中国式盲从:有人对抱有异常的恐惧,只因大家都说世界末日即将来临,于是乎在“末日”之前的岁月里终日惶惶不前,或尽情挥霍人生;有人对悟本养生深信不疑,只因大家都说绿豆包治百病,大蒜可以还魂,于是乎,绿豆仿佛要赛过珍珠,蒜头也似乎将胜过白玉;更有一大批人对碘盐怀着深深的执念,奋不顾身的加入到了“抢盐”的大军。于是乎,便出现了我开头时提的“盐焗鸡”的可笑场面……
中国人,您盲什么,仅就那么几句传言,您就盲起来了,就大规模地跟起来了!
其实,真正盲起来的是人的内心!社会繁杂,高速发展的一切充斥人心。似乎天上飞过的不再有自然的青鸟而满是飞机,点亮夜空的的不再是星星而是迷乱的霓虹,目之所及的是弥眼的钢筋水泥而不再有郁郁葱葱的森林……心灵,在奔跑中变得愈发慌乱,在浮躁中盲从,迷失了自己的方向,于是,只能终日随波逐流,人“盐”亦“盐”。是自我意识的迷失造就了人心的慌乱,是人心的慌乱造成了如今的“盐荒”。
中国人,你慌什么?
有人慌乱于生命,于是因惜命而抢盐。有人慌乱于金钱,于是为投机而屯盐。有人则是单纯的因为“别人抢”,所以“自己也跟着抢”。举国上下,因“盐”字而上演了一出由全体国民参演的“商业”大片,而导演是谁,我们至今未知。
我们的心灵,需要一个宁静的地方来供养。它要远离纷扰,在绿叶青松的宁静中到达远方,此所谓“宁静致远”。
我们的心灵,亦应在坚定的自我意识中学会镇定,不因外物所扰,而是用一种审慎的态度去分析每一个言论背后的真实与虚假,由此,中国式的盲从可休矣!
我家盐没有了,老板,麻烦给我一袋儿盐,对,是一袋儿,不是一箱。
全面发展与专注并行作文 第19篇
一条溪流,纵览全域后才可汇流成海;一片彩虹,容纳七色后才能绚丽夺目;一位智者,全面发展后才得成功真谛。真正聪明的人,需要学会全面发展。
全面发展是个人提升的钥匙。一个人如果将自己局限于一方领域,必然无法到达更加广阔的天地。就好登山的途径有很多条,每一条路都能观赏到不同的风景,可是如果仅仅局限于某一条路,必将错失很多自然之美。科学家钱学森向来以爱国被后人称颂,可是他对于自身的兴趣和追求却更值得人们敬佩。他喜欢艺术,喜欢历史,每次在研究完科研项目之后都喜欢用音乐来调节自己,这不仅是他自我调节的方式,更是一种全面发展的态度。再纵观历史长河,那些名垂青史的仁人志士往往以某个领域的特长闻名,可是再仔细一想,他们出众之处又不止一样,这也正是全面发展的体现。是以,全面发展能够帮助个人提升。
全面发展是国家进步的需要。国家需要人才,但是更需要复合型人才。一个专才可能在某个领域获得卓越的成就,但是对其他领域的知识却知之甚少。相反,一个专才却能够对多个领域有所了解,这使得他能够适应当今社会发展的潮流,从而满足国家进步的.需要,实现个人的价值。
只有学会全面发展,我们才能够更好的提升自我,从而满足国家进步的需要。因此,人要学会全面发展。
全面发展与专注并行作文 第20篇
高考作文题目预测:痛与言
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
人生在世,往往会经历种种的痛。
有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。
又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。
还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。
【范文】
痛而不言
人生在世,往往会经历种种的痛。有的人痛了,会毫不掩饰地叫喊出来,而有的人痛了,则强忍不言。
萧伯纳说:“自我控制,是强者的本能。‘’痛而不言,何尝不是一种自我控制,何尝不是强者的一种表现,何尝不是人性坚强最真实的展示呢?
泛一叶小舟,徜徉于历史的浩瀚海洋中;借一缕清风,吹去对文天祥的’深深敬畏之情。
面对元兵的严刑拷打,他不卑不亢,挥袖便写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一千古名句;面对国破家亡的种种痛彻心扉,他早已忘记肉体上的种种血肉模糊的伤口,不留一滴泪,不喊一句痛,誓死与祖国共存亡。他痛而不言,留给后人一个不卑不亢的背影,长存于历史的青册中。
你可曾知?我几次借月色朦胧,折叠对你的欣赏,任其驾着星光,一路洒落浓浓的怀念碎满人间,你的墓前,留有太多人的泪痕,却不曾发现哪一粒沙子沐浴着你的泪水。李小龙,我欣赏你。
怀着梦想闯入影坛,你早已遍体鳞伤,一度被梦想拒绝的你,却不曾停止前进的步伐,纪伯伦说,没有实现不了的梦想。我想你大概也深信不疑吧!不然你怎么会练咏春、屡次电击来使自己更强呢?强,是的,你的确是一个强者,梦想的道路上,你痛了几回,只有你自己知道,但你叫痛几回我们都知道–一次也没有。痛而不言的你,让你的影视事业巅峰成功。
人生也像赛道,但速度、方向、目的地不同,注定每个人都会拥有唯一的旅程。刘翔,可谓赛道上的一个亮点。
几次训练,几次失败;几次失败,几次挑战;几次挑战,几次成功。你的汗水早已湿透了跑道,你的坚强唤醒了梦想的蝴蝶,她开始翩翩起舞,但在伦敦的跑道上,她却坠落了。记得你在跑道上抚脚退场的模样,我为你惋惜,也为你骄傲,离开赛道,退场休息的你心里会有多痛,但你却不闪一次泪光,你的痛而不言,早已注定你会再创辉煌!
痛而不言,不是伪装,而是本能。痛而不言,不是逞强,而是坚强。就让我们痛而不言吧!
全面发展与专注并行作文 第21篇
预测高考作文题目:水与岸
【作文题目】
阅读下面材料,写一篇不少800字的作文。
有水就有岸,岸阻遏了水的自在流淌,也避免了水的泛滥成灾;水需要岸的善加疏导,却排斥岸的恶意围困。
请以“水与岸”为话题,写一篇作文,题目自拟,不少于800字。
“水与岸”的审题思路
岸,抽象地讲,就是限制,是约束,是束缚,是要求。
具体地说,就是父母的`叮咛,是师长的教诲,是学校的校规、校训,是法则,是纪律,是法律。
【范文】
谢谢你,亲爱的岸
我始终相信自己是灵动的天使,带着不可抗拒的魔法和力量,一路奔流而下,就要到达蔚蓝色的远方——那里,正在喧响着我的呼唤;所以我厌恶你的存在,你总是用你牢不可破的堤防,阻碍着我肆意的前行。
我向往波澜壮阔的生活。青春的悸动在我年轻的心里已经发生了化学作用,创生出无数的美好,仿佛只要我融入到了那片浩瀚,我就可以“惊天地,泣鬼神”,受万人景仰。我匆匆地赶往我的追求,越过了一道又一道坎坷,可沉默不语的你却总是强迫着我按照你的路线前行,即使我反复地叫喊道:“请尊重我的选择!”
可是有一天,太阳告诉我,我应该感谢你。因为如果没有了你善意地疏导,我也许早就干涸成了撒哈拉沙漠;如果没有你的悉心照料,我也许早已被摔打得不成样子。人类老是在说:“没有规矩,不成方圆。”没有你的世界,只能成为恣肆的一片汪洋,没有了沿途的美丽,没有了草木的芬芳,没有了收获的的欣喜,更没有了文明的不朽与辉煌。
所以,谢谢你,亲爱的岸!
谢谢你的陪伴。忘不了在我肆意时,你为我围造的水底牧场,让我撒下失落的种子,却收获到了真正的自由、放松与惬意。
谢谢你,给了我略带约束的爱,让我感受到了被保护着的安全与温暖。有了你,潮起潮落,展开了人世间最美的画卷;有了你,冬去春来,我才有了承载起万吨巨轮破浪远航的伟大力量。
所以,我要谢谢你,亲爱的岸!
我终于懂得了没有约束与管制,自由只能是一缕飘渺的烟,一道转瞬即逝的虹。是你让我茁长,让我壮大,让我离我的梦想更近。
断了线的风筝从来飞不高,脱了轨的火车永远不会风驰电掣,没有了规矩的世界,任何人都呼吸不到自由的空气!
看着紫藤萝顺着藤蔓展示着她的绚烂时,读着那五彩缤纷的风筝在线绳的牵掣下在蓝天上写出来诗句时,望着那“动力火车”在轨道的要求下箭一般射向远方时,我就总想说一句:“谢谢你,我亲爱的岸!”
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